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Gli mwawAnomei (greco: Ἀνομοίοι), mwbaAeziani, o mwbqEunomiani, furono una corrente teologica dell'mwbgArianesimo creatasi a seguito del mwbwconcilio di Nicea e fiorita nel mwcaIV secolo. mwcqAntitrinitari, ritenevano che mwcgGesù (il "Figlio") fosse di mwcwnatura diversa e dissimile da quella di mwdaDio (il "Padre"); in questo si distinguevano dai mwdqSemi-ariani, i quali ritenevano il Figlio di natura diversa ma simile al Padre. Gli Anomei credevano nelle opinioni di mwdgArio, così come le aveva formulate originariamente, e rigettavano le sue professioni di fede successive, che aveva adottato per essere riammesso tra i trinitari.

Il nome "Anomei" deriva dal greco ἀ(ν)- "non" e ὅμοιος "simile", cioè "differente, dissimile"; i nomi "Aeziani" ed "Eunomiani" derivano dai due principali esponenti di questa corrente, mweaAezio di Celesiria ed mweqEunomio di Cizico.

I Semi-ariani condannarono gli Anomei nel mwewconcilio di Seleucia, gli Anomei condannarono i Semi-ariani a propria volta nei mwfaconcili di Costantinopoli e mwfqdi Antiochia. Gli Anomei cancellarono pure la parola ὁμοίος dalla formula di Rimini e da quella di Costantinopoli, affermando che il Figlio non solo aveva una sostanza diversa, ma anche una volontà diversa da quella del Padre, e per questo furono detti Ἀνομοίοι.

Nel mwfwV secolo il presbitero anomeo mwgaFilostorgio compose una mwgqmwggStoria ecclesiastica dal punto di vista degli Anomei.

• citerefsapere-itAnomèi, su sapere.it, De Agostini.

• citerefbritannica-com(EN) Anomoean, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefcatholic-encyclopedia(EN) Anomei, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.